• 聚沙成塔

    教学佛法多年,有感于有次第的理解佛法的重要和落实佛法之珍贵,特编撰此书,以期能起抛砖引玉之效。

    取名“聚沙成塔”来自《妙法莲华经》句“乃至童子戏,聚沙为佛塔”。学佛者的智慧的成长就如同聚沙以成塔,是点滴工夫的累积,绝非一蹴而成之事。拾古人之牙慧之举,也为了自、他的提醒。谨此,与学人共勉之!

    长空不碍白云飞


    佛法贵在实践,实践在于方法。

    《六祖大师法宝坛经》之所以是禅门中一部非常重要之典籍的因素之一就在其中所阐述的修行理路和方法。鉴于此,笔者特依《六祖大师法宝坛经》疏理出《惠能大师禅法概述》一文。

    再者,过程中又为了区分六祖的禅法和笔者自身的观点于是又作了《无念之法》,此文也在于对笔者于数年前所著的《眼前》一书中所提到的"无念之法"给予补充。

    无坚不摧


    《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》。由后秦的鸠摩罗什大师最初所译出,南朝梁昭明太子萧统分之为三十二品并为每品取名。北魏菩提流支、南朝陈真谛、隋朝达摩笈多、唐朝的玄奘和义净诸大师先后都为此经做出翻译,但鸠摩罗什大师的版本是最为普及的。

    《金刚经》是一部强调解脱智慧的经典,一般对于修行次第不明了的学佛者是不太容易契入此经..

    A Splendid Turn


    This book is a collection of my eighty-five short articles, which I penned for the quarterly publications of Sagaramudra Buddhist Society over the past eight years. The title of the book - A Splendid Turn – comes from the thinking: “Detour if the mountains are in the way, adapt if the circumstances are unfavourable.” Any onerous matters can be reduced to trivialities if you have the ability to manoeuvre around it. Conversely, once you jump in on the deep end, any small matter will become a major issue.

    回头是岸


    般若波罗蜜多心经》梵文Prajnaparamitahrdayasutra,简称《心经》,共260个字,出自共有600卷的《大品般若经》。此经有多个汉译本,较为普及的是东晋后秦鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘法师所译的《般若波罗蜜多心经》。本文依玄奘法师所译的《般若波罗蜜多心经》而做出诠释。

    "诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教"是佛对其教导所做的一个既简单又扼要的概括。

  • 漂亮转身


    近日,把历经八年刊登在海印学佛会季刊的八十多篇短文一一搜出,汇集成书,并取名《漂亮转身》。此命名出自山不转路转,境不转心转这一思路——只要你有能力转得过,任何的大事都可化小事,反之,只要你一钻牛角尖,任何的小事都会变成大事。

    Present Moment


    Buddhism was founded more than 2,500 years ago, when nature played a significant role in the then agricultural society. We have since progressed to a vastly different age today, where high technologies and computer networks are common place. However, people in both eras face a common issue, which has always been there but cannot be resolved - the issue of death.

    眼前


    佛教创立于两千五百多年前,那是一个看天作息的农业时代,时至今日,却是云端科技,网络充斥的时代,二者差距之大绝非一般。然,两个时代的人都面对一个共同点:一个人类至今都还在面对的而却又无法解决的问题,那就是死亡的问题。

    站在佛教的立场,死亡的问题可以从信仰的角度来面对,或是从智慧的层面来面对。不论是从信仰的角度或是从智慧也只是殊途同归,二者间并无矛盾,只差别在入门有异;而禅..