文/仲良

“在海印学佛这些年学到什么？”班上同学问道。我迟疑了一下，答说：“这些年你一直在进步啊！”我这不是答非所问吗？

幸亏我对自己这一问，敲醒了脑袋，促使我回想起当初写完第一篇学佛感言、准备投稿给《目前》刊物时的心情：忐忑不安。然而，稿件一提交，那份不踏实的感觉便渐渐消散了。这一问，也触动我再次点滴省思。

初入海印学佛院后，我才体会到“我佛润物细无声”之妙，向外求取的心渐渐学会“看自己要九分钟”的内省，情绪起伏动荡时紧记“眼泪不该白流”，敲响人生八苦的真理。那惯性思绪与攀缘心，其蜕变确是“始于足下”的点滴累积。面对困境时“山不转则求路转”自励，寻求柳暗花明。

转眼四年基础班迎着渴望“高歌一曲庆结业”日子到来，大家短暂的离别后，迈入另一阶段，更是滋味百感交集。

难忘“海印中秋映佛心”，那是最后一次大型的庆典节日，至今记忆犹新！

课堂上初学“打坐如跑马拉松”，各自努力领略身心觉受：亦苦亦乐的殊胜经验。虽说悟理常靠顿悟，办事则多须渐修之功，但是在生活中，爱、取、有之习，常随“卡、通、记”般琐碎纷至沓来。偶尔展现“不思而得”的灵光一现，竟助长了力求生处转熟、熟处转生的内力。

修学路上，常思“请蛇入瓮”之训，妄念纷飞自缚，不了自心本自清净。

与人相处，各持己见又何须“青红皂白分是非”，无有对错亦是最好解决良方。

面对难题，常需“发糕煎饼撞出火花”的奇思妙想，创造性解决问题少不了“旁敲侧击左右脑”，若非如此，怎能觅得“窄路转车出考场”的回旋。

倏忽六十载，方悟“活着两种命”之真义，一为尘世浮沉，遍尝“欢聚哀离况味甘涩”；另一探索“车在山前遇见莫名”之境，方知此心“树叶归根不来不去”的寂静本然。

愿同修常怀觉照，于熙熙攘攘之中，共赴“抱团悠哉半日游”自在清凉！

作者闪金光　赞者一声叹：
由‘倏忽六十载，方悟“活着两种命”之真义’，这句话所述那段内容，应该赞为作者的名言，因为饱含哲学涵义， 颇有分量。