“厚积薄发” 是古人的人生哲学。“厚积”是指内收、储存、聚集，而且是大量的；“薄发”是指外放、发挥，重 点在于能做到节制，讲究不过火。

“厚积”不能不去芜存菁，不能只注重量而忽略了质；若非如此，“厚积”就如同囤积了一大堆的垃圾。“薄发”， 也绝不能透出垃圾气味。因此，在“厚积”时，一定要清楚自己所累积的是什么，需要调整就调整，否则，累 积了一大堆的次品来使用也会伤人而不利己。

“薄发”要求的是适时、适度、适处，否则到头来也不过就是胡乱的“调整”，不具有任何的意义。

“厚积薄发”是“理”，此“理”可用在不同的“事”上：
世间的财富是可以“厚积”的，其过程免不了勤俭，而财富的“薄发”是必须的，否则就成了悭吝。
世间的才学是可以“厚积”的，其过程免不了努力学习，而才学的“薄发”是必须的，否则就成了闭门造车。
世间的德行是可以“厚积”的，其过程要韬晦，而德行的“薄发”却是必须的，否则何以利人？不利人又如何能称 得上是德行？

出世间的道行是可以“厚积”的，其过程免不了无数次的觉悟，而道行的“薄发”却是必须的，否则便是欠缺了慈 悲心。

这篇短文也是因为厚积薄发才诉诸笔端的。